التنقل من مهمة لأخرى، كما كان أينشتاين يستعين بالموسيقى لحل

واستعرض أحمد الخصائص والسمات التي تسمح لهؤلاء الموهوبين بأن يبرعوا في مجالات عديدة. وكان في مقدمتها بالطبع مستوى ذكاء أعلى من المتوسط، الذي يساعدهم في التعلم والتحصيل. ويقول أحمد إن رحابة الأفق والفضول ليسا أقل أهمية من الذكاء، لأن الاهتمام بالظاهرة سيدفعك للبحث والاستقصاء عنها إلى أبعد الحدود، حتى لو تعمقت في مجال لا تعرف عنه شيئا.
ويتصف العالم واسع الاطلاع بأنه مستقل ولا يعول على أحد، ولا يجد غضاضة في أن يعلم نفسه بنفسه، وتدفعه رغبة جارفة لتحقيق ذاته.
ويقول أحمد إن هذا الشخص واسع الاطلاع لا يكتفي بالتبحر في مجالات ومعارف متعددة، بل يبحث أيضا عن سبل لربط هذه المجالات ببعضها لفهم كل منها بطريقته الخاصة.
وكشأن جميع الخصال الشخصية، فإن هذه الخصائص لها جذور وراثية، لكن البيئة تلعب دورا في تشكيلها. ويشير أحمد إلى أن الكثير من الأطفال يهتمون بمجالات عديدة، لكن المدارس والجامعات والوظيفة كلها تدفعنا إلى التخصص في مجال واحد. وقد يكون هناك الكثير من الموهوبين الذين يمكنهم أن يبرعوا في مجالات عديدة إذا وجدوا من يشجعهم على خوض غمارها.
وأجرت أنجيلا كوتيلسا، الحاصلة على دكتورا
والدليل على ذلك أن أنتايل ولامار استمدا فكرة الجهاز المضاد للتشويش على الإشارات من آلية البيانولا، أو البيانو ذاتي العزف الذي كان يتدرب عليه أنتايل.
وقد لاحظ أحمد ذلك من مطالعة السير الذاتية للأشخاص الذي اشتهروا بسعة الاطلاع على المعارف المختلفة، مثل ليوناردو دافينشي، الذي ساعدته خبرته بالتشريح والرياضيات والهندسة في إتقان رسوماته، كما أثرى خياله البصري الخصب قدراته الإبداعية في الهندسة الميكانيكية.
إذا أردت أن توسع أفقك المعرفي والثقافي ينصح أحمد باستثمار الوقت بكفاءة لتتيح لنفسك الفرصة لمتابعة اهتماماتك المتعددة.
وأثبتت دراسات عديدة أن التركيز على موضوع أو مهمة معقدة واحدة يجهد العقل حتى يصل إلى نقطة التشبع التي ينخفض بعدها النشاط الذهني ويفتر الانتباه ومن ثم يذهب أي مجهود إضافي تضعه في هذه المهمة سدى. لكن إذا انشغلت بنشاط آخر لا يمت بصله للمهمة الأساسية، قد تستعيد تركيزك ونشاطك. لأن التنقل بين المهام المختلفة يسهم في تحفيز الأداء والإنتاجية.
وأيدت ذلك أبحاث أجريت على الطلاب في الجامعات والمدارس الرياضية والموسيقية، إذ أثبتت أن الطلاب يعجزون عن الاستيعاب بعد قضاء فترة معينة في التدرب أو الدراسة.
وينصح أحمد بالتوقف عن العمل في المهمة أو النشاط عند نقطة معينة، ومزاولة نشاط غيره لكي تعود إلى المهمة الأولى بذهن صاف. ويقول: "لولا أنني لدي اهتمامات أخرى غير الرسم، لما حققت هذا النجاح، لأن المردود ينخفض كلما طال الوقت الذي تقضيه في مهمة واحدة."
وتبنى ألبرت أينشتاين هذه الطريقة. فبالإضافة إلى أنه عالم فيزياء فذ، كان أيضا عازف بيانو وكمان بارع. ويحكي ابنه وابنته أنه عندما كان يواجه معضلة رياضية عصية على الحل، كان يعزف الموسيقى وكثيرا ما كان الحل يقفز إلى ذهنه بعد الانتهاء من العزف. وهذه الطريقة أفضل من إهدار الساعات في محاولات التوصل إلى حلول للمشاكل الرياضية والفيزيائية دون جدوى.
كل هذه الأدلة تثبت أن القدرة على التعمق في مجالات متعددة ليست حكرا على نخبة من الناس كما كنا نظن، وثمة فوائد عديدة لتوسيع دائرة اهتماماتنا بدلا من الاكتفاء بتخصص واحد دون غيره.
وقد فتح لنا الإنترنت أفاقا جديدة للمطالعة والتثقيف، فبإمكاننا الانضمام إلى الدروات المجانية عبر الإنترنت في تخصصات مختلفة، وأصبح من السهل التتلمذ على يد معلم يبعد عنك آلاف الأميال عبر تطبيقات مثل "سكايب".
ويشجع أحمد على استغلال هذه الفرص للتعلم، ويقول إن التحديات الملحة التي يواجهها المجتمع الآن مثل تغير المناخ تتطلب حلولا خلاقة عابرة للتخصصات.
ويقول أحمد إن الكثير من الناس يربطون المثقفين الموسوعيين بعصر النهضة، رغم أننا نحتاجهم الآن أكثر من أي وقت مضى.
وقد يكون من الأفضل أن نستغل الوقت بالانتقال من حين لآخر من مهمة لأخرى. وينطبق الأمر نفسه على حل المسائل، فقد تتوصل إلى عدد أكبر من الحلول للمسألة إذا تركتها ثم عدت إليها بعد الانخراط في مهمة أخرى أو نشاط آخر لا يمت لها بصلة.
ة من جامعة جورج واشنطن، أبحاثا تضمنت لقاءات مع أشخاص تعمقوا في دراسة مجالات متعددة، واشرطت أن يكون المشاركون قد حققوا نجاحا ملموسا في مجالين مستقلين على الأقل، أحدهما فني والآخر علمي.
ولاحظت أن السمة الغالبة على هؤلاء المبدعين هي الفضول، بالإضافة إلى الإصرار الذي يدفعهم لإشباع شغفهم بالمعرفة والتعلم، دون اكتراث بم
ثمة أسباب معقولة قد تمنعنا عن التعمق في مجالات متعددة، منها الخوف من تشتيت الموارد والطاقات بدلا من تركيزها في مجال واحد، وهذا يقودنا للفشل في كل المجالات، أو كما يقال: "صاحب الصنائع السبع لا يتقن أيا منها".
لكن في الحقيقة، ثمة أدلة تؤكد أن التعمق في تخصصات ومعارف متعددة يشعل شرارة الإبداع والقدرة على الإنتاج، أي أن تنوع الاهتمامات قد يعزز نجاحك في مجالك الرئيسي.
وذكر ديفيد إيبستاين في كتابه الأخير أن أكثر العلماء المؤثرين لديهم اهتمامات متعددة خارج مجالهم البحثي. وكشفت دراسات عن أن العلماء الحاصلين على جوائز نوبل يميلون أكثر من غيرهم إلى ممارسة الرقص والغناء والتمثيل والرسم وكتابة الشعر وحتى العزف على الآلات الموسيقية.
ويقول أحمد إن التعمق في مجالات عديدة يعد بمثابة تلاقح علمي، فيستقي المرء ابتكاراته في أحد المجالات من الأفكار المستمدة من الآخر.
عايير وتوقعات المجتمع التي توجههم نحو التخصص في مجال واحد.

كيف تتعرف على الحالة المزاجية لقطّتك من خلال إشاراتها؟

تبدو الكلاب عاجزة من الناحية البيولوجية عن إخفاء حالاتها المزاجية، فسيرها بتثاقل أو هزها لذيولها أو إصدارها لأصوات من أنوفها، تشكل علامات على شعورها بالرضا أو العصبية أو السعادة الهائلة. لذا، فبمقدورنا أن نفهم - وبسهولة - المؤشرات الدالة على طبيعة ما يشعر به الكلاب.

للقطط كذلك لغة جسد متطورة ومعقدة، فهي تعبر عن حالتها المزاجية من خلال تحريكها لذيلها بقوة، أو تجعيدها لفرائها، أو اختيارها لوضع ما لآذانها وشواربها. وإذا ما أصدرت صوت قرقرة، فإن ذلك يشكل - عادة وليس دائما - مؤشرا على الود والصداقة والرضا.
وتمثل هذه طريقة موثوقا بها، للتعرف على ما إذا كانت الهرة في مزاج ودود، أم يجدر بنا تركها وشأنها.
اللافت أنه بينما يمكن لنا التيقن من وجود أواصر صداقة بيننا وبين الكلاب، وبالرغم من أن القطط المستأنسة منحتنا رفقتها منذ آلاف السنين، فلا تزال القطط تعاني من أن لديها صورة ذهنية سلبية بعض الشيء، في أذهان البعض. فالاستقلالية التي يراها الكثيرون ميزة، يُنظر إليها من قبل آخرين، على أنها تحفظ أو أنانية. كما أن كارهي القطط يزعمون أنها لا تُظهر المودة، إلا عندما تكون تتضور جوعا.
في المقابل، يقول أصحاب هذه الحيوانات إن ما يوجه إليها من انتقادات، ليس إلا هراء وأن روابط الصداقة القائمة بينهم وبين قططهم لا تقل قوتها، عن تلك الممتدة بين الكلاب وأصحابها. لذا ربما يتعين علينا أن نتساءل عن السبب الذي يجعلنا نرسم صورة للقط كحيوان متحفظ وغير ودود ومحب للعزلة؟ وهل هناك أي صحة لذلك الاعتقاد؟
في البداية يمكن القول إن من الأمور الإيجابية حقيقة أن صورة القط "المستقل" هذه، لم تلحق ضررا يُذكر بشعبية القطط كحيوان أليف. فمن المعتقد أن هناك قرابة 10 ملايين قطة منزلية في المملكة المتحدة وحدها. ويُعتقد كذلك أن نحو 25 في المئة من الأسر لديها قط واحد على الأقل، بحسب دراسة أُجريت في هذا الصدد عام 2012.
وربما ترجع الصورة الذهنية السلبية السائدة لدى البعض عن القطط، إلى الطريقة التي تم استئناسها بها من الأصل. فالأمر جرى على نحو تدريجي بشكل أكبر بكثير مما حدث مع الكلاب، بل وكانت القطط تمسك كذلك فيه بزمام القيادة، على نحو كبير للغاية أيضا.
فأولى القطط المستأنسة بدأت في الظهور في قرى بمنطقة الشرق الأوسط خلال العصر الحجري الحديث، قبل نحو 10 آلاف عام. ولم تعتمد على مُضيفيها من البشر في هذا الزمن البعيد، لكي يوفروا لها الطعام، بل حُضَتْ على الحصول عليه بنفسها وعلى حماية المحاصيل ومخازن الغذاء من الفئران وغيرها من الكائنات الضارة الأخرى.
لكن منذ البداية، كانت علاقتنا مع القطط أقل حميمية وودا من صلاتنا بالكلاب، تلك الحيوانات التي ساعدتنا في الصيد واعتمدت علينا في المقابل للحصول على حصتها من الغنائم. بجانب ذلك، ربما تحتفظ القطة، التي تتربع الآن على أريكتك أو تحدق فيك بعينيها المتوهجتين وهي تقبع فوق خزانة الكتب، بالكثير من الغرائز التي كانت لدى أسلافها في عصر ما قبل استئناس الهررة، من قبيل الرغبة في القنص أو القيام بدوريات في الأراضي المحيطة بها لحمايتها من دخول قطط أخرى إليها، وهو ما يجعل تلك الحيوانات، أقرب إلى طباع الأسلاف أكثر مما هو قائم بين الكلاب. ويعني ذلك أن استئناسنا للقطط لم يبعدها عن البرية إلا جزئيا.
وتقول الطبيبة البيطرية كارِن هيستاند، وهي مسؤولة كذلك في إحدى الجمعيات الخيرية الدولية المعنية بالقطط، إن الأمر يرجع في الجانب الأكبر منه إلى "سوء فهم من جانب الإنسان لطبيعة هذا النوع من الكائنات. فثمة تشابه كبير بين الكلاب والبشر، وقد عاش النوعان جنبا إلى جنب لفترة طويلة. وكان هناك تطور مشترك لهما، بطريقة ما. أما القطط، فقد حدث ذلك معها في وقت متأخر عن ذلك كثيرا، باعتبار أنها تنحدر من سلف منعزل منطوٍ لا يمثل نوعا إحيائيا اجتماعيا".
فالقط البري الأفريقي، الذي تنحدر قططنا المنزلية المستأنسة منه، يميل للعيش في عزلة، ولا تتلاقى الهررة المنتمية لنوعه إلا للتزاوج في غالب الأحيان.
وتقول هيستاند في هذا الشأن: "القط هو الحيوان الوحيد ذو الطبيعة الانعزالية، الذي استأنسناه. فكل الحيوانات الأخرى التي قمنا بتدجينها، كانت الروابط الاجتماعية تسود داخل قطعانها".
وفي ضوء ميل القطط للعيش في عزلة عن الحيوانات الأخرى التي تحيط بنا، فلا عجب في أننا قد نسيء فهم الإشارات الصادرة منها. وتقول هيستاند: "تزداد شعبية الهررة، نظرا لأنها تحظى بالاستقلالية الشديدة، وتستطيع الاعتناء بنفسها. لكن ذلك لا يرتبط بما إذا كانت طبيعة حياتنا تناسبها أم لا. فالبشر يتوقعون أن تكون القطط شبيهة لهم وللكلاب. وهي ليست كذلك".
وفي الآونة الأخيرة، تسارعت وتيرة إجراء دراسات تتناول الانفعالات التي تعتري القطط ومسألة مدى إقبالها على الاختلاط بالآخرين، وذلك بعدما ظلت لا تحظى باهتمام الباحثين - لسنوات طويلة - مقارنة بالكلاب.
ومع أن غالبية هذه الدراسات لا تزال في مراحلها الأولية، فإنها أظهرت بالفعل أن ميل القطط للاختلاط مع البشر، هو أمر معقد وتتداخل فيه عوامل متعددة.
وهنا تقول هيستاند: "إنه لأمر قابل للتغير بشدة، يرتبط بعلم الوراثة. كما أن الجانب المتعلق بالميل للاختلاط بالآخرين، ربما ينبع مما تمر به القطط في الأسابيع الستة أو الثمانية الأولى لها بعد الولادة. فإذا كانت تجاربها في هذه المرحلة المبكرة من حياتها إيجابية؛ فغالبا ستنشأ على الميل للبشر، وسترغب في أن تقضي وقتها معهم".
من جهة أخرى، لا تقل مسألة استئناس القطط تعقيدا. فالقطط الضالة غالبا ما تختبئ من البشر أو تفر منهم، ماضيةً على درب أسلافها، التي كانت تعيش في البرية. وفي مناطق مثل الشرق الأوسط ودول كاليابان، تشهد قرى الصيد تزايد أعداد مجموعات من "القطط التي تهيم على وجهها بلا صاحب في المناطق المأهولة بالسكان".
وتتسم هذه الهررة بالود بقدر كاف لجعلها تتملق السكان الذين يوفرون لها الطعام. وفي مدينة إسطنبول على سبيل المثال، يُطعم السكان القطط الضالة ويعتنون بها. كما أصبحت هذه الحيوانات جزءا من هوية المدينة، ما أدى إلى إنتاج فيلم وثائقي عنها.
هذا التعقيد يشمل حتى الحيوانات التي تعيش معنا. فبعضها يُبقي على مسافة نسبية بينها وبين أصحابها، بينما يسعد البعض الآخر بالرفقة البشرية. إذا، فما الذي يتوجب علينا الاهتمام به والالتفات إليه، إذا كنا راغبين في إقامة صلات ودية قوية مع القطط؟
في البداية، يمكن القول إن القطط - مثلها مثل الكلاب - تعتمد في القدر الأكبر من عمليات التواصل بينها وبين الآخرين، على حركات جسدها لا الأصوات الصادرة عنها. وتقول كريستين فيتالي، الباحثة الحاصلة على درجة الدكتوراه والتي تدرس سلوك القطط: "أعتقد أنه من الأصعب على البشر قراءة لغة الجسد الخاصة بالهررة، مقارنة بما يحدث مع الكلاب" وهو ليس خطأ القطط بالضرورة.
لكن هناك سمة رئيسية أخرى، ربما جعلت بوسع الكلاب أن تكون أقرب إلى قلوبنا من القطط، وهي تلك التي كشفت عنها النقاب دراسة أُجريت في جامعة بورتسموث البريطانية. فالدراسة أظهرت أن الكلاب تعلمت محاكاة التعبيرات التي يُظهرها الرضع، ما يثير لدى أصحابها من البشر الرغبة في رعايتها والاعتناء بها. ويبدو أن تلك المقدرة تعود لتطور عضلة تستطيع من خلالها الكلاب رفع الحاجبيْن الداخلييْن لعينيْها، وهو ما لم يكن موجودا لدى أسلافها من الذئاب.
وهكذا فإن ما يقال عن أن النظرة التي نراها في عيون الكلاب تعكس براءة حقيقية أو ساذجة، ليس مجرد تشبيه نمطي، وإنما يمثل ما يمكن أن نصفه بـ "أمر بارع مرتبط بعلم التطور"، أدى إلى تعزيز الروابط والأواصر القائمة بين البشر والكلاب.

कहानी तिरहुत रेलवे की, जिसके अवशेष अब ढूंढे न मिलेंगें

देश की पहली प्राइवेट ट्रेन 'तेजस एक्सप्रेस' की शुरुआत हो चुकी है.
लेकिन आज़ादी से पहले भारत में कई प्राइवेट रेल कंपनी चल रही थीं.
तिरहुत रेलवे उनमें से एक थी जिसे दरभंगा स्टेट चला रहा था.
1874 में दरभंगा के महाराजा लक्ष्मीश्वर सिंह ने तिरहुत रेलवे की शुरूआत की थी.
उस वक़्त उत्तर बिहार में भीषण अकाल पड़ा था.
तिरहुत रेलवे का सफ़र, भारत में रेलवे का सफ़र शुरू होने के दो दशक बाद यानी 1874 से शुरू हुआ. पूरे उत्तर बिहार में इसका जाल फैला हुआ था.
1875 में दलसिंहसराय से समस्तीपुर, 1877 में समस्तीपुर से मुज़फ़्फ़रपुर, 1883 में मुज़फ़्फ़रपुर से मोतिहारी, 1883 में ही मोतिहारी से बेतिया, 1890 में दरभंगा से सीतामढ़ी, 1900 में हाजीपुर से बछवाड़ा, 1905 में सकरी से जयनगर, 1907 में नरकटियागंज से बगहा, 1912 में समस्तीपुर से खगड़िया आदि रेलखंड बनाए गए.
बिहार के सोनपुर से अवध (उत्तरप्रदेश का इलाक़ा) के बहराइच तक रेल लाइन बिछाने के लिए 23 अक्तूबर 1882 को बंगाल और नार्थ वेस्टर्न रेलवे का गठन किया गया.
इस बीच 1886 में अवध के नवाब अकरम हुसैन और दरभंगा के राजा लक्ष्मीश्वर सिंह दोनों ही शाही परिषद के सदस्य चुने गए.
जिसके बाद 1886 में अवध और तिरहुत रेलवे में ये समझ बनी कि दोनों क्षेत्रों के बीच आना- जाना सुगम किया जाए.
बाद में 1896 सरकार और बंगाल और नार्थ वेस्टर्न रेलवे के बीच हुए एक करार के मुताबिक़ बंगाल और नार्थ वेस्टर्न रेलवे ने तिरहुत रेलवे के कामकाज को अपने हाथ में ले लिया.
राज परिवार से संबंध रखने वाली कुमुद सिंह कहती है, "दरअसल महाराजा लक्ष्मीश्वर सिंह किसानों की ज़मीन बेवजह रेलवे द्वारा अधिग्रहित किए जाने से नाराज़ थे इसलिए उन्होंने शाही परिषद, जो अब का राज्यसभा है, उसमें भूमि अधिग्रहण के लिए क़ानून बनाने का प्रस्ताव दिया. रेलवे के अंदर इस बात को लेकर नाराज़गी थी जो 1896 में नार्थ वेस्टर्न रेलवे द्वारा तिरहुत रेलवे के क़दम में दिखती है."
चूंकि रेल परिचालन जब शुरू हुआ तब गंगा नदी पर पुल नहीं बना था.
जिसके चलते यात्रियों को नदी के एक छोर से दूसरे छोर पर जाने के लिए स्टीमर सेवा उपलब्ध कराई गई थी.
तिरहुत स्टेट रेलवे के पास 1881-82 में चार स्टीमर थे जिसमें से दो पैडल स्टीमर 'ईगल' और 'बाड़' थे जबकि दो क्रू स्टीमर 'फ्लोक्स' और 'सिल्फ' थे.
ये स्टीमर बाढ़-सुल्तानपुर घाट के बीच और मोकामा-सिमरीया घाट के बीच चलते थे.
दरभंगा स्टेट ने दरभंगा में तीन रेलवे स्टेशन बनाए.
पहला हराही (दरभंगा) आम लोगों के लिए, दूसरा लहेरियासराय अंग्रेज़ों के लिए और तीसरा नरगौना टर्मिनल जो महाराज के महल नरगौना पैलेस तक जाता था.
यानी नरगौना पैलेस एक ऐसा महल था जिसके परिसर में रेलवे स्टेशन था. जो बाद में दरभंगा के ललित नारायण मिथिला विश्वविद्दालय के अधीन हो गया.
तिरहुत रेलवे के प्रोपराइटर और दरभंगा महाराज के सैलून में देश के सभी बड़े नेताओं ने यात्रा की.
इसमें देश के पहले प्रधानमंत्री जवाहर लाल नेहरू, प्रथम राष्ट्रपति राजेन्द्र प्रसाद, डॉ सर्वपल्ली राधाकृष्णनन, मदन मोहन मालवीय से लेकर तमाम बड़े नेता शामिल थे.
दिलचस्प है कि सिर्फ़ गांधी ही ऐसे नेता थे जिन्होंने सैलून का इस्तेमाल कभी नहीं किया. उन्होंने हमेशा तीसरे दर्जे में ही यात्रा की.
तिरहुत रेलवे कंपनी के पास बड़ी लाइन और छोटी लाइन के लिए कुल दो सैलून या पैलेस ऑन व्हील थे.
इसमें चार डिब्बे थे. पहला डिब्बा बैठकखाना और बेडरूम था, दूसरा डिब्बा स्टॉफ़ के लिए, तीसरा डिब्बा पैंट्री और चौथा डिब्बा अतिथियों के लिए होता था.
सैलून की उपलब्ध तस्वीरों में नक्काशीदार बेड दिखता है जिसमें चांदी जड़ी हुई है और दरभंगा राज का प्रतीक चिन्ह 'मछली' उकेरी गई है.
इन सैलून में महाराज के लिए बने बेडरूम का नाम नरगौना सूट था वहीं महारानी के लिए बने सूट का नाम रामबाग सूट था.
इस सैलून के वॉशरूम में यूरोपियन कमोड और बाथटब लगा हुआ है.
बड़ी रेल लाइन का सैलून बरौनी (बेगूसराय) में रहता था जबकि छोटी लाइन का सैलून नरगौना टर्मिनल पर रहता था.
महाराज या जब उनके अतिथि को सफ़र करना होता था तो ये सैलून उन्ही ट्रेनों में जोड़ दिए जाते थे जिससे आम लोग यात्रा करते थे.
दरभंगा राज परिवार से संबंध रखने वाली कुमुद सिंह के मुताबिक़, "तिरहुत रेलवे पहली ऐसी कंपनी थी जिसने थर्ड क्लास या तीसरे दर्जे में शौचालय और पंखे की सुविधा दी थी. दरअसल गांधी जी जब तिरहुत रेलवे के पैसेंजर बनने वाले थे और ये तय था कि वो तीसरे दर्जे में यात्रा करेंगें तो दरभंगा महाराज रामेश्वर सिंह ने रेलवे को पत्र लिखा कि शौचालय की सुविधा होनी चाहिए. जिसके बाद तीसरे दर्जे में शौचालय बना जिसे गांधी जी के साथ साथ जनता ने भी इस्तेमाल किया. बाद में तीसरे दर्जे में पंखे भी लगे. यानी तिरहुत रेलवे ऐसा रेलवे था जो बेहद कम टिकट दरों पर जनता को बेहतर सुविधाएं देता था."
1950 में रेलवे का राष्ट्रीयकरण हुआ. लेकिन तस्वीरों में जो समृध्दि से भरे रेलवे के डिब्बे हमें दिखते है, उसके अवशेष भी अब न के बराबर बचे हैं.
स्थानीय पत्रकार शशि मोहन कहते हैं, "ये सब कुछ हम लोगों के देखते-देखते नष्ट हो गया. जबकि रेल लाइन जो तिरहुत रेलवे ने बिछाई उस का इस्तेमाल आज भी होता है. आप देखें कि दरभंगा सहरसा लाइन जो तिरहुत रेलवे की थी वो 1934 के भूकंप में नष्ट हुई, दोबारा कहां बनी? नतीजा आवागमन की दिक्क़त लोगों को आज भी है."
वहीं राज परिवार की कुमुद सिंह बताती है, "1973 में बरौनी में जो पैलेस ऑन व्हील खड़ा था उसमें लूटपाट करके आग लगा दी गई. वही 1982 में नरगौना में खड़े पैलेस ऑन व्हील को कबाड़ में बेच दिया गया. जिस कबाड़ी वाले को मिला, उसके परिवार ने कई किलो चांदी मिलने की बात भी बाद में कही. ऐसे में हमारे इतिहास, परंपरा को तो सरकारों ने नष्ट किया. और आज हालत ये है कि हम लोगों ने जो रेलवे का जनपक्षीय मॉडल अपनाया, उसको छीनकर सरकार जनविरोधी और महंगी रेल तेजस चला रही है. तेजस तो हमारे जख्मों पर नमक छिड़कने जैसा है."

الغارديان: "إجراءات ترامب في سوريا متهورة وخطرة"

تناولت الصحف البريطانية الصادرة الأربعاء عددا من القضايا العربية والشرق أوسطية من بينها قرار الرئيس الأمريكي دونالد ترامب الانسحاب من شمال سوريا، ومساعي تركيا إنشاء منطقة آمنة للاجئين السوريين شمال سوريا. كما تناولت الصحف الخروج الوشيك لبريطانيا من الاتحاد الأوروبي.
البداية من صحيفة الغارديان، التي جاءت افتتاحيتها بعنوان "إجراءات ترامب في سوريا تحمل بصمته، فهي متهورة وخطرة". وتقول الصحيفة إن الخسائر والضرر وقعا بالفعل، أيا كان مستقر السياسة الأمريكية إزاء سوريا في الأسابيع والشهور القادمة. وتقول إن الإعلان عن قرارين اتخذا بفارق ساعات ساعات يبرزان أسلوب ترامب الرئاسي: "شخصي، جاهل، ومشوش"، على حد قول الصحيفة، ومخاطر ذلك الأسلوب.
وتقول الصحيفة إن القرار الأول هو تصريح البيت الأبيض،عقب محادثة هاتفية مع الرئيس التركي رجب طيب إردوغان، وجاء مباغتا للجميع، بما في ذلك بعض المسؤولين في إدارة ترامب. ولم يكن القرار فقط إعلان الانسحاب المفاجئ للقوات الأمريكية من المناطق الشمالية الشرقية من سوريا، المتاخمة لتركيا، والتخلي عن القوات الكردية الحليفة للولايات المتحدة، ولكن أيضا إعطاء الضوء الأخضر لغزو تركي.
أما القرار الثاني، فكان في تغريدة، إثر رد غاضب جاء حتى من حزبه خشية إحداث المزيد من الفوضى في منطقة تعاني من عدم الاستقرار، ويقول إنه إذا "فعلت أنقرة ما أعتبره بحكمتي التي لا يمكن مضاهاتها خارجا عن المسموح، سأدمر وأمحو الاقتصاد التركي".
وتقول الصحيفة إن تركيا لا تميز بين القوات الكردية المتحالفة مع الولايات المتحدة شمال سوريا وبين المتمردين الأكراد داخل تركيا وسعت منذ أمد طويل للقضاء عليهم. وهي الآن تستعد لشن هجوم يُعتقد أنه سيزيد من شعبية أردوغان المتراجعة في الداخل. كما تسعى تركيا لنقل أعداد كبيرة من 3.6 مليون لاجئ سوري إلى المنطقة، محدثة تغييرا كبيرا في تركيبتها السكانية.
وتقول الصحيفة إنه حتى إن كان التوجه العام لسياسة ترامب متوقعا، فإن الإجراءات المفاجئة التي يتخذها وافتقارها لخارطة طريق أمور صادمة ومربكة. وتضيف إنه قد يمكن تجنب أسوأ السيناريهات المتخيلة، والتي تشمل كارثة إنسانية وإعادة ظهور تنظيم الدولة الإسلامية، وفقا للخطوات القادمة التي تأتي من إدارة ترامب.
وترى الصحيفة أن مخاطر القرارات المباغتة الصادمة لترامب قد تتزايد كلما اقتربت الانتخابات الأمريكية عام 2020 ومع تسارع وتيرة الخطوات المتخذة في التحقيق الذي يجريه الديمقراطيون بهدف عزل ترامب في نهاية المطاف.
وفي صحيفة فاينانشال تايمز نطالع تحليلا لورا باتيل من أنقرة ولكلويه كورنيش من بيروت بعنوان "منطقة آمنة في سوريا: الخطة التركية تنذر يشبح عودة تنظيم الدولة الإسلامية".
وتقول الصحيفة إن الرئيس الأمريكي قرر بصورة مفاجئة سحب القوات الأمريكية من شمال شرقي سوريا، محدثا الكثير من القلق في واشنطن وفي العواصم الأوروبية، وسط مخاوف من تأثير ذلك على مساعي التغلب على تنظيم الدولة الإسلامية.
وتقول الصحيفة إن شمال شرقي سوريا له أهمية خاصة، حيث يقع بين تركيا إلى الشمال والمناطق الصحراوية التي يصعب فرض السيطرة عليها في العراق، تلك المنطقة التي كانت حاضنة لتنظيم الدولة الإسلامية قبل اجتياحه الحدود العراقية عام 2015.
وتقول الصحيفة إن أجزاء كبيرة من شمال شرقي سوريا تسيطر عليها الأقلية الكردية، التي يشار إليها على أنها اكبر أقلية عرقية في العالم بلا دولة، والموزعة بين تركيا وسوريا والعراق وإيران. ولكن في سوريا، اغتنمت الجماعات الكردية اليسارية الحرب الأهلية لتؤسس جيبا للحكم الذاتي.
وتقول الصحيفة إن قرار ترامب المفاجئ بسحب القوات الأمريكية من شمال شرقي سوريا أثار مخاوف المسؤولين الأمنيين والعسكريين من أن الهجوم التركي على المنطقة قد يفتح الباب أمام عودة تنظيم الدولة الإسلامية، لأن القوات الكردية المتحالفة مع الولايات المتحدة والتي يُعهد لها في الوقت الحالي بمهمة تمشيط المنطقة من مسلحي التنظيم، قالت إنه حال حدوث هجوم تركي على المنطقة، فإنها ستتفرغ لصد الهجمات التركية.
وننتقل إلى صحيفة التايمز، التي جاءت إحدى افتتاحياتها بعنوان "يجب التوصل لاتفاق". وتقول الصحيفة إنه تبقى 22 يوما على 31 أكتوبر/تشرين الاول، موعد خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، والوقت يوشك على النفاد للاستعداد للخروج.
وتقول الصحيفة إنه من الحكمة أن تخرج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي باتفاق، ولكن الخروج دون اتفاق والمزيد من التأجيل يبدوان هما الخيار الأكثر ترجيحا، حيث اتجه الطرفان بعيدا عن التسويات والقبول بالتنازلات. وفي محادثة هاتفية بين رئيس الوزراء البريطاني بوريس جونسون والمستشارة الألمانية أنغيلا ميركل، أعربت ميركل عن رأيها أن التوصل لاتفاق "غير مرجح بصورة كبيرة"
وتقول الصحيفة إن الجانبين الأوروبي والبريطاني يجب أن يبتعدا عن الهاوية ويجب أن تبذل كل الجهود الممكنة في الأسابيع الثلاثة القادمة للتوصل لاتفاق، بدلا من تبادل الشعارات والاتهامات عن الطرف الملوم في حال عدم التوصل لاتفاق.

كانت عاصمة النبطيين في البتراء في الأردن

وتضيف: "نعرف الكثير عن الفترة بين الألف الأولى والثالثة قبل الميلاد، نعرف الكثير عن مصر القديمة وميزوبوتاميا (بلاد الرافدين)، وبالمقارنة فإننا لا نعرف سوى القليل عن شبه الجزيرة العربية في التاريخ القديم، فكيف ستؤثر اكتشافاتنا على فهمنا للتاريخ القديم، لا نعرف بعد، ولكن من المرجح أنها ستعيد تشكيل رؤية العالم في التاريخ القديم".
قضت فوت سنوات طويلة تعمل في البتراء، المدينة القديمة في الأردن والتي مازالت تمثل أشهر أثر خلفته الحضارة النبطية. وتقول إن المسح الجوي مهم لاكتشاف المواقع غير التقليدية الذي قد يتطلب الأمر سنوات طويلة لاكتشافها.
أبرز المعالم السياحية في السعودية
حقائق عن المملكة العربية السعودية
ومضت تقول :"إن التكنولوجيا توفر الآن رؤية شاملة يمكن الاعتماد عليها، فلم يحدث شيء من هذا القبيل وعلى هذا النطاق في ما مضى".
وكانت بعثة فرنسية قد اكتشفت سابقاً شبكة طرق لتجارة البخور غربي السعودية تمر عبر صحراء العلا، وتريد ربيكا فوت أن تبني على هذه المعلومات، وأن تعرف أكثر عن دور المياه في ازدهار المنطقة.
وعلقت قائلة: "يمكننا أن نخمن أنه كان لديهم اقتصاد زراعي ناجح، ولكن هل كانت هناك ضرائب على البخور؟ وكيف أداروا مواردهم المائية؟".
وعندما تبدأ الدراسات الهيدرولوجية ترد الإجابات، والتي يعود الفضل فيها جزئيا للفريق الجوي الذي يساعد في تحديد مواقع بعينها.
وقام فريق التنقيب الجوي (الذي يحلل الصور الجوية) بقيادة جيمي كوارترمين، من جامعة أوكسفورد البريطانية، بتغطية نصف المواقع المستهدفة وعددها 11500 موقعاً بطائرات خفيفة مزودة بكاميرات متخصصة تحلق على ارتفاع يتراوح بين ألفين وثلاثة آلاف قدم. ويجرى مثل هذا العمل عادة لضمان عدم إشادة أبنية في المستقبل قرب المواقع الأثرية، ويعرف بالمسح الوقائي.
ويقول كوارترمين: "تعلمنا من أخطاء الماضي التي ارتكبتها دول أخرى، ونحاول تجنبها هنا للحيلولة دون وقوع أضرار".
وتقدم هذه الدراسة الاستطلاعية إجابات للمتخصصين في مجالات مثل فن نحت الصخور. "فمنذ خمس سنوات لم يكن الجي بي إس دقيقا بما يكفي، واليوم نستخدم وسائل متعددة للتصوير الفوتوغرافي، بما فيها الطائرات المسيرة، والكاميرات المعلقة أسفل الطائرات الخفيفة، وأحدث تكنولوجيا التصوير الجوي"حسب جيمي كوارترمين.
يذكر أن إنتاج صورة معدلة كل ثانيتين أو ثلاثة يقدم آلاف الصور التي تقيس الأبعاد الحقيقية والتي تمثل كنزا للطبوغرافيين. ويقوم المتخصصون بمزج هذه الصور بدرجة وضوح عالية تكشف أدق تفاصيل المشهد.
وتوضع الكاميرات بزاوية 45 درجة مئوية تحت الطائرات، وقد تم اكتشاف مواقع دفن ومشاهد جنائزية من العصر البرونزي حتى الآن.
"هذا يسمح لنا برؤية المشهد بشكل واضح أفقيا ورأسيا أيضا. مما يمكننا من الكشف عن بعض مواقع فن النحت الحجري"، بحسب جيمي كوارترمين.
وفي المرحلة النهائية من الدراسة سيتم إرسال فريق متخصص، مثل خبيرة فن النحت على الصخور ماريا غواغنين التي قضت بالفعل خمس سنوات في شمال غرب الجزيرة العربية، وقد أعربت عن انبهارها بقاعدة البيانات الكبيرة التي صارت متاحة عن كل الفترات.
وأوضحت غواغنين قائلة: "لأول مرة نتطلع للمشهد الأثري بكل جوانبه، وتعتمد معلوماتنا على توزيع أنواع الحيوانات في فترة ما قبل التاريخ وعلى مواقع الدراسة الأثرية من الجو ومواقع العصر الحجري".
وتابعت قائلة: "كان يعتقد أن العديد الحيوانات لا أثر لها في شبه الجزيرة العربية، ولكن لوحات الفن الحجري أظهرت العكس".
فوجود أنواع من الثدييات المرسومة على الصخور في العلا يوفر معلومات لها علاقة بانتشارها وطريقة حياتها والغذاء الذي كان متاحا لها في مشاهد ما قبل التاريخ.
كما تساعد رسوم الحيوانات أيضا في تحديد التواريخ. فقد كان من المستبعد مثلا وجود فرسان يمتطون الخيول أو الجمال قبل 1200 عام.
وكانت الماشية المدجنة من خراف وماعز قد عرفتها الجزيرة العربية بين عامي 6800 و6200 قبل الميلاد. وكانت بلاد الشام قد عرفتها أولاً ومنها انتقلت إلى الجزيرة العربية فهذه إحدى وسائل تحديد التاريخ حيث من غير المرجح وجود حيوانات في هذه المنطقة في هذا التاريخ.
ومن المرجح أن تؤدي المعلومات الغزيرة التي سيحصل عليها فريق العلا الدولي إلى الكشف عن الطرق التي ربطت بين البتراء ومدائن صالح.
وكان عبد الرحمن السحيباني قد قام بعمليات حفر لبضع سنوات في دادان، وهو موقع يشير إلى وجود حضارة سابقة للنبطيين. وقال :"إن الأمر قد يستغرق أجيالا لتظهر نتيجة هذا العمل، وما يجعل هذه العمل مهما على الصعيد العالمي أنه لا يقتصر على مدائن صالح والبتراء فقط بل يشمل الحضارات السابقة غير المعروفة لنا".
ومن بين المهام المناطة بعبد الرحمن تدريب طلبة جامعة الملك سعود في موقع بالعلا. ويقول :"إنهم يتعلمون في إطار أحد أهم دراسات التنقيب الاستكشافي، فطلبة اليوم قد يتوصلون إلى اكتشافات لا يمكننا تخيلها".

• سكنوا شمال شبه الجزيرة العربية وجنوب بلاد الشام

• كانت عاصمتهم البتراء، ولكن مدائن صالح في السعودية كانت مركزا مهما هي الأخرى

• وكانت طريقتهم في الهندسة المعمارية متأثرة بميزوبوتاميا واليونان حيث كانوا ينحتون مقدمات المعابد والقبور

• هناك العديد من الأمثلة على فن الغرافيتي والرسوم النبطية ولكن لا توجد نصوص

• انتهى وضع النبطيين كدولة مستقلة عندما قام الإمبراطور الروماني تراجان بغزوهم.

انتخابات تونس: ماذا يعني صعود قيس سعيد ونبيل القروي؟

وفق ما ذكرته وكالة رويترز للأنباء في تقرير لها من تونس، فإن النتائج الجزئية بعد فرز أكثر من نصف الأصوات، في انتخابات الرئاسة التونسية، تظهر أن الناخبين أحدثوا "زلزالا سياسيا"، برفضهم قيادات بارزة لصالح أستاذ في القانون، غير معروف على نحو يذكر، وقطب إعلامي مسجون يشتبه بتهربه من الضرائب.
وكان أستاذ القانون المحافظ قيس سعيد، وقطب الإعلام الذي يحاكم بتهم فساد نبيل القروي، قد تقدما على 24 مرشحا آخرين، بينهم رئيس الوزراء يوسف الشاهد، ورئيسا وزراء سابقان، ورئيس سابق ووزير الدفاع، إضافة إلى عبد الفتاح مورو، مرشح حزب النهضة الإسلامي المعتدل.
وتشير النتائج الجزئية للانتخابات الرئاسية التونسية، إلى أن قيس سعيد جاء في المقدمة، وحصد ما نسبته 18.7 في المئة من الاصوات، بينما جاء القروي في المركز الثاني، بنسبة 15.5 في المئة ، وحل عبد الفتاح مورو، مرشح حزب النهضة الإسلامي المعتدل ثالثا، بحصوله على 13.1 في المئة.
ووفقا لكثير من المراقبين، فإن النتيجة تمثل صدمة كبيرة، للمؤسسة السياسية التونسية، بكل رموزها وأحزابها، وتؤشر إلى حالة من فقدان الثقة، من قبل الشعب التونسي، بالمؤسسة السياسية التي حكمت البلاد على مدار سنوات ماضية.
وإذا أكدت النتائج الرسمية المتوقعة، الثلاثاء 17 أيلول/سبتمبر، ما أعلن عن فوز قيس سعيد ونبيل القروي، فإن ذلك سيمثل رفضا قويا للحكومات المتعاقبة، التي لم تستطع تحسين مستوى المعيشة أو إنهاء الفساد.
وكانت تقارير قد أشارت إلى تدني، في نسبة الإقبال على التصويت، حيث بلغت 45 % ، مقارنة بنسبة 63 % عام 2014، وأضافت أن ضعف الإقبال يسلط الضوء، على الإحباط واسع النطاق، من ضعف الاقتصاد، وارتفاع البطالة وتردي الخدمات العامة وتجذر الفساد.
وكان قيس سعيد، قد وصف النتائج التي أظهرت تقدمه السباق الانتخابي، بأنها تشبه "ثورة ثانية" وقال" ما حصل يحملني مسؤولية كبرى لتحويل الإحباط الى أمل.
وينتمي سعيد، الذي يتحدث الفصحى دائما، كما لو كان في محاضرة بالجامعة، للطبقة المتوسطة على عكس أغلب الطبقة السياسية، ويقود سيارته القديمة، ويقول إنه يفضل البقاء في منزله، إذا تم انتخابه بدلا من الانتقال إلى القصر الرئاسي الفاخر في قرطاج.
وبينما أنفق مرشحون مئات الآلاف من الدولارات، على حملاتهم، لم يكن لسعيد مدير حملة، ولا تمويل، وقد اكتفى بمقر متواضع من ثلاث غرف، في مبنى قديم وسط العاصمة، وكان يعول على تبرعات متواضعة من متطوعين يدعمونه.
ويتشابه نبيل القروي، الذي حل في المرتبة الثانية، مع قيس سعيد، في أن كليهما جاءا من خارج المؤسسة السياسية التونسية، لكنهما يختلفان من حيث الإمكانات والثراء المالي، ويشارك القروي الذي يقدم نفسه على أنه رجل أعمال ناشط، في المجال الخيري، في الانتخابات باسم حزب "قلب تونس".
برأيكم
إلى أي شيء يؤشر فوز مرشحين من خارج المؤسسة السياسية في الانتخابات التونسية؟
وكيف ترون ما يقوله البعض من أن صعود هذين المرشحين يؤشر إلى نمو للشعبوية في تونس؟
ما هو تأثير هذا الصعود لقيس سعيد ونبيل القروي على المؤسسة السياسية والاحزاب التونسية القديمة؟
وهل يتمكن أي من قيس سعيد ونبيل القروي من معالجة المشكلات المتراكمة لتونس في حالة صعودهما للسلطة؟
سنناقش معكم هذه المحاور وغيرها في حلقة الثلاثاء 17 أيلول/سبتمبر من برنامج نقطة حوار الساعة 16:06 جرينتش.

जर्मनी का एक नौजवान जो बांस की बनी साइकिल से लगा रहा है दुनिया भर का चक्कर.

बर्लिन बुचर्स गिल्ड के निदेशक क्लाउस गेरलाक कहते हैं, "हम न केवल प्रशिक्षित कसाइयों की कमी से जूझ रहे हैं, बल्कि दुकानों के लिए भी स्टाफ नहीं मिल रहे."
मांस की दुकानें बंद होने और प्रशिक्षु कसाइयों की कमी ने सबसे ज़्यादा राजधानी बर्लिन को परेशान किया है.
जुलाई 2018 में बर्लिन बुचर्स गिल्ड ने घोषणा की कि वह शहर के एकमात्र टेक्निकल बुचरी कॉलेज में प्रशिक्षुओं को पढ़ाने का कार्यक्रम बंद कर देगा.
गेरलाक कहते हैं, "24 साल पहले जब यह टेक्निकल कॉलेज खोला गया था तब बर्लिन और ब्रैंडेनबर्ग में 1,250 प्रशिक्षु थे. पिछले साल उनकी तादाद सिर्फ़ 145 थी."
कसाई और बिक्री, दोनों प्रशिक्षण कार्यक्रमों के दौरान प्रशिक्षु बर्लिन में दुकानों पर काम कर सकते हैं.
लेकिन क्लासरूम में होने वाली पढ़ाई, जिसमें वे नई मशीनों और दूसरे तरीकों के बारे में सीखते हैं- उनको 200 किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में लीपज़िग के टेक्निकल कॉलेज जाना पड़ता है.
नये युवा प्रशिक्षुओं को आकर्षित करने के लिए क्या किया जा सकता है? गेरलाक का कहना है कि बेहतर वेतन और सुविधाओं से कुछ काम बन सकता है.
बर्लिन में ट्रेनी महीने में अधिकतम 700 यूरो (785 डॉलर या 635 पाउंड) वेतन पा सकते हैं, जिसे स्थानीय मजदूर संगठनों ने तय किया है.
देश के दूसरे हिस्सों में उनके साथी 1,000 यूरो (1,120 डॉलर या 905 पाउड) से अधिक कमा सकते हैं.
गेरलाक कहते हैं, "हमें याद रखना होगा कि वे सिर्फ़ सहायक कर्मचारी नहीं हैं, वे हमारे कारोबार के भविष्य हैं."
कसाई की पारंपरिक दुकानों को बचाए रखने के लिए सिर्फ़ नकदी काफी नहीं है.
फूड एक्टिविस्ट और बर्लिन की कसाई दुकान कंपेल एंड क्यूले के सह-संस्थापक हेंड्रिक हासे के मुताबिक इस क्षेत्र के प्रति लोगों का नजरिया बदलने की ज़रूरत है.
"इन दिनों लोग ज़्यादा जानकार हैं. भोजन के बारे में उनके कई सवाल हैं. क्या मांस खाना ठीक है? इसका जलवायु पर क्या असर पड़ता है? जानवर कहां से आते हैं?"
इन विषयों पर सार्थक चर्चा में शामिल होने से मांसाहार छोड़ रहे समाज में इस परंपरा को जीवित रखने में मदद मिल सकती है.
35 साल के हासे पेशे से संचार सलाहकार और डिजाइनर हैं. 31 साल के जोर्ग फोर्स्टेरा के साथ मिलकर उन्होंने 2015 में कंपेल एंड क्यूले खोली थी.
पारदर्शिता शुरुआत से ही उनके बिजनेस मॉडल के केंद्र में रही है. वह न सिर्फ़ उत्पाद की उत्पत्ति के बारे में पूरी जानकारी देते हैं, बल्कि उसे तैयार करते हुए भी दिखाते हैं.
फोर्स्टेरा और टीम के अन्य सदस्य एक विशाल कांच की खिड़की के पीछे मांस काटते हैं और सॉसेज तैयार करते हैं, जहां ग्राहक उनको देख सकते हैं.
हासे कहते हैं, "लोग घोटालों और सुपरमार्केट में बिकने वाले मांस से तंग आ चुके हैं. वे अपने पैसे अच्छे खाने पर ख़र्च करना चाहते हैं और खेत से उनके टेबल तक के सफ़र के बारे में जानना चाहते हैं."
हासे का कहना है कि कसाइयों को अपने कारोबार में इस तरह का खुलापन लाने के रास्ते तलाशने होंगे.
सोशल मीडिया, प्रोडक्शन वर्कशॉप और अन्य तरह से लोगों से संपर्क करने से न सिर्फ़ ग्राहकों को जोड़ा जा सकता है, बल्कि इससे इस क्षेत्र में संभावित नये प्रशिक्षुओं को भी आकर्षित किया जा सकता है.
लेकिन अगर जर्मनी के कसाई नई चीजों को नहीं अपनाएंगे तो सदियों पुरानी परंपरा दांव पर लग सकती है.
हासे कहते हैं, "सॉसेज या लेबरकेसे बनाने का नुस्खा आम तौर पर किताबों में नहीं लिखा जाता. वे लोगों के दिमाग में होते हैं."
"यदि वे हार मान लेंगे तो हम अपने खानपान की विरासत खो देंगे. जैसे-जैसे वे अपनी दुकानें बंद कर रहे हैं हम अपनी परंपराओं को खो रहे हैं."

تونس: مهد الربيع العربي التي فقدت الأمل

قبل انتحاره وضع نضال غريبي منشوراً في حسابه على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك قال فيه: "إنها الرابعة من بعد ظهر يوم 27 مارس/ آذار عام 2018، أغادركم وعمري 32 عاماً و4 أشهر وأسبوعين، أحبكم جميعا".

كان غريبي شاعراً تونسياً، يواجه متاعب في العثور على عمل وعاد للعيش مع والديه، والأهم من كل ذلك أنه فقد الأمل.
ليس من السهل معرفة الأسباب التي تدفع شخصاً ما للانتحار. ويتفق أغلب الخبراء على أن هناك عادة أكثر من عامل يلعب دوراً في ذلك. ويقول أصدقاء غريبي إن حالة الإكتئاب لديه تفاقمت بسبب الوضع السياسي والاقتصادي في تونس.
وحسب استطلاع بي بي سي عربي عن الشرق الأوسط وشمال إفريقيا فإن 4 من بين كل 10 تونسيين يعانون من الاكتئاب. ويظهر الاستطلاع الذي شمل 10 دول إلى أن العراقيين والفلسطينيين فقط هم الذين يميلون للحديث عن الاكتئاب عندما يشعرون به.
وتشير طريقة طرح السؤال إلى يأس طويل الأمد وليس مجرد شعور عابر بالإحباط، وجاء السؤال كما يلي: "تجرفنا الحياة أحياناً، وخلال الشهور الستة الماضية كم مرة شعرت بالاكتئاب لدرجة أنه لم يكن هناك أي شيء يسعدك؟. وتم تصنيف الذين أجابوا "غالبا" أو "معظم الوقت" باعتبارهم يعانون من الاكتئاب بحسب شركة البارومتر العربي البحثية التي أجرت الاستطلاع.
ولا تناقش الصحة العقلية كثيراً في العالم العربي حيث ينظر إلى المنطقة عادة من منظار الصراعات السياسية، والنزاع الإسرائيلي الفلسطيني، والنفط، والدين، والإرهاب، والحرب.... أكثر من النظر إلى الأفراد وكيف يرون مكانهم في العالم.
لكن مع "الربيع العربي" انطلق الصدام بين الفردي والسياسي، والذي بدأ بعملية انتحار في تونس.
ويقول الطبيب النفسي أيمن دبوسي: "منذ انتحار بوعزيزي بإضرام النار في نفسه قلده الكثيرون، وذلك يعني أن الانتحار كشكل من أشكال الاحتجاج سكن العقل الجمعي للناس".
وكانت حالات ومحاولات الانتحار قد بلغت ذروتها عام 2016 حيث وصل العدد إلى 857 وذلك بحسب نجلاء عرفة من جماعة المنبر التونسي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية، وهي إحدى منظمات المجتمع المدني.
وتضيف قائلة: "بعد الثورة زادت المشاكل بين الشباب، فعندما اندلعت الثورة كنا سعداء واعتقدنا أن العالم يتغير، ثم تغير المزاج العام".
وتقول عرفة: "في عامي 2013 و2014 بدأ الشباب يفهمون ما يحدث عندما جاء الساسة المتقدمون في السن للحكم، وحينئذ لم يعرف الشباب مكانهم في المجتمع وفي الاقتصاد، لقد شعروا وكأنهم فقدوا الانتماء".
وتقول ألفة، صديقة غريبي السابقة، إنه أدرك ما يحدث في البلاد وحاول مساعدة الشباب في مسقط رأسه. وكان اكتئابه واضحاً في حسابه على فيسبوك ففي أحد المنشورات كتب يقول: "الحياة ليست مجرد البقاء".
وتقول ألفة: "كان فريداً، شخصاً نادراً، قد يقول البعض أن 32 عاما عمر صغير جداً، ولكنني أعتقد أنه جاء من زمن آخر".
شعره يمزج بين الاغتراب والتحدي. فقد كتب يقول: "إنني حر وحي بداخلك ومن دونك"، ومضى يقول: "حتى لو قتلتني عاطفة حبك، حتى في الموت سأظل أستمتع بك، أنا حر وحي بداخلك ومن دونك، طالما يتغزل اسمي بدموع عينيك".
قال نحو نصف المشاركين العراقيين (43 في المئة) إنهم يعانون من الاكتئاب بمقارنة بـ 15 في المئة فقط من المشاركين السودانيين.
فما الذي يبرر موقف السودانيين وقد كانوا وقت الاستطلاع يعيشون في ظل ديكتاتور؟ ولماذا اليمنيون أقل اكتئاباً نسبياً من الأردنيين والتونسيين رغم أن بلادهم تعيش حربا منذ 4 سنوات؟
والإجابة هي أن الحرب والانهيار الاقتصادي لا تؤدي بالضرورة إلى الاكتئاب، وذلك بحسب راسجيد سكينر، المحاضر بالكلية الإسلامية في جامعة كامبريدج والأستاذ الزائر للجامعة الإسلامية الدولية في إسلام أباد.
ويضيف قائلا إن الصراع قد يؤدي في الواقع إلى تقليل الاغتراب بإعطاء الناس شعورا بالهدف المشترك، فعلى سبيل المثال فإنه خلال الاضطرابات في ايرلندا الشمالية كانت معدلات الانتحار أقل مقارنة مع نظيرتها في الفترة التي تلت اتفاق "الجمعة العظيمة" الذي انهى الصراع هناك.
وتابع قائلا كما أن السودان واحد من أكثر المجتمعات القبلية في العالم العربي مما يجعل العلاقات الاجتماعية قوية.
وقد أجرت شركة البارومتر العربي البحثية لقاءات مع أكثر من 25 ألف شخص لحساب استطلاع بي بي سي عربي. وبصفة عامة قال ثلث المشاركين إنهم مكتئبون ويبدو الرقم كبيراً، ولكن هل تتجاوز النسبة مناطق أخرى في العالم؟.
تصعب الإجابة بشكل مؤكد. وتشير أرقام منظمة الصحة العالمية إلى أن سكان شرق البحر المتوسط، وهم قريبون من منطقة الاستطلاع، لديهم معدل اكتئاب أقل من سكان غرب المحيط الهادي، كما أن معدل الانتحار بينهم منخفض.
وقد استخدمت منظمة الصحة العالمية طريقة "سنوات ضاعت في الاكتئاب" والتي تقيس حجم الدعم الذي يتلقاء الشخص كي يعيش حياة طبيعية أكثر من المرض نفسه. ونظراً لأن الانتحار محرّم في الإسلام فهناك علامة استفهام على مدى دقة أرقام الانتحار في المنطقة بالمقارنة ببقية أنحاء العالم.
ففي هولندا يعاني واحد من كل ثلاثة أشخاص من الاكتئاب والقلق في فترة ما من حياته بحسب دراسة هولندية. ولكن استطلاع بي بي سي عربي ركز على الصحة العقلية خلال الشهور الستة الماضية فقط.
ويقول سواران سينغ، رئيس قسم الصحة العقلية بجامعة واريك: " إن ذلك يظهر أن نسبة كبيرة من سكان الشرق الأوسط لديها معدلات عالية من الاكتئاب"، مشيراً إلى أنها معدلات أعلى من نظيراتها الغربية "بسبب وصمة العار في الحديث عن المشاكل العقلية فإن الأرقام الحقيقية قد تكون أكبر".
كان محمد البوعزيزي، بائع الفاكهة، قد أضرم النار في نفسه بعد تعرضه للمضايقة من رجال الشرطة ومصادرة العربة التي يبيع عليها الفواكه، ومات في يناير/ كانون الثاني عام 2011 ليشعل سلسلة من المظاهرات في تونس والعالم العربي.

أزمة السودان: هل تنجح المساعي الأمريكية والإفريقية في الوصول لحل؟

يلتقي المبعوث الأميركي الخاص للسودان، الخميس 16 يونيو/حزيران، كبار قادة المجلس العسكري الحاكم في الخرطوم للدفع نحو حل "سلمي" للخلاف القائم بين المحتجين والمجلس العسكري.

وأعلنت واشنطن، التي تطالب بحكم مدني في السودان، الأربعاء 12 يونيو/حزيران، تعيين موفد خاص لها في السودان، هو الدبلوماسي دونالد بوث.
ووصل بوث، الذي عمل سابقا موفدا إلى السودان وجنوب السودان، إلى الخرطوم برفقة مساعد وزير الخارجية المكلف أفريقيا، تيبور ناغي.
وذكر تحالف "قوى إعلان الحرية والتغيير" المنظم للاحتجاجات أن قادته قدموا إيجازا للمسؤولين الأميركيين حول الحاجة لتحقيق شفاف في اعتداءات 3 يونيو/حزيران.
كما طالبوا بانسحاب "الميلشيات" من شوارع الخرطوم والمدن الأخرى و"إنهاء قطع الإنترنت" وتأسيس إدارة مدنية لحكم البلاد، حسبما أعلنوا في بيان لهم.
وأنهى المحتجون عصيانهم المدني، مساء الثلاثاء 11 يونيو/حزيران، ووافقوا على عقد مباحثات جديدة مع المجلس العسكري الحاكم في أعقاب وساطة قادها رئيس الوزراء الإثيوبي، آبي أحمد.
وأفاد القيادي في حركة الاحتجاج، مدني عباس مدني، الصحافيين أن المسؤوليّن الأميركيين أبلغا قيادات الاحتجاج أن واشنطن "تدعم الوساطة الإثيوبية" للتوصل لحل.
ويطالب قادة الاحتجاج، إثر فض الاعتصام مطلع الشهر الجاري، بضمانات "دولية وإقليمية" لتنفيذه أي اتفاق جديد مع المجلس العسكري.
وأعلن المحتجون العصيان بعد أن فض مسلحون في زي عسكري بالقوة الاعتصام خارج مقر الجيش الاسبوع الفائت، ما أسفر عن مقتل العشرات.
ومن المقرر أن يسافر بوث وناغي إلى أديس أبابا لمناقشة الأزمة في السودان مع القيادة الإثيوبية وقادة الاتحاد الإفريقي.
وتسببت الأوضاع الاقتصادية السيئة في السودان في إشعال الاحتجاجات ضد حكم البشير في ديسمبر/كانون الأول 2018، قبل أن تتحول لموجة احتجاجات في أرجاء البلاد.
وانهارت المباحثات بين قادة المعارضة والمجلس العسكري الحاكم في منتصف مايو/أيار بسبب اختلاف الجانبين على من يقود المجلس السيادي، العسكريون أم المدنيون.
وتولى المجلس العسكري حكم السودان في أعقاب الإطاحة بالرئيس السوداني السابق، عمر البشير، في 11 نيسان/أبريل. وبدأ المحتجون اعتصاما أمام مقر قيادة الجيش في الخرطوم في 6 نيسان/أبريل الفائت.
وقتل نحو 120 شخصا منذ بدأت الحملة الأمنية، وفق لجنة الأطباء المركزية المؤيدة للاحتجاجات. من جهتها، تشير وزارة الصحة إلى مقتل 61 شخصا في أنحاء البلاد.
برأيكم،

• هل تنجح الوساطتان الأمريكية والإفريقية في حل أزمة السودان؟
• لماذا قررت الولايات المتحدة الآن التوسط لحل الأزمة في السودان؟
• وهل يمكن أن تعود الثقة بين المجلس العسكري وقوى الحرية والتغيير بعد فض اعتصام القيادة العامة؟وسجل هاشتاغ #MuhammedMursi أكثر من 29 ألف تغريدة في أقل من ثلاث ساعات. كما احتل هاشتاغ #محمد_مرسي المرتبة الأولى في لائحة الهاشتاغات الأكثر تداولا في عدد من الدول العربية، يليه هاشتاغ #مرسي_مات.
  وقال التلفزيون المصري إن الرئيس المصري المعزول تعرض لنوبة قلبية توفي على إثرها.
  أكد أحمد، النجل الأكبر لمرسي، وفاة والده، ودون في صفحته على موقع فيسبوك: "أبي عند الله نلتقي".
  جاء ذلك في أول تعليق له بعد إعلان التلفزيون الرسمي المصري، وفاة الرئيس السابق.

中期选举能否挽救被忽视的美国气候政策？

上周，飓风迈克尔成为了有史以来登陆美国威力最强大的飓风之一。在墨西哥湾高于往常的海水温度“加持”下，飓风迈克尔突袭了位于美国东南部的佛罗里达州，从而也让这个地区有关气候变化及相关应对问题的讨论成为了一个事关选举成败的关键问题。

佛罗里达州是本次受灾最严重的地区，同样也是本次美国中期选举的关键阵地，多位参议员、国会议员、州长及大量地方官员都将在下月面临选民的考验。佛罗里达州地势低洼，地方发展严重依赖旅游业，因此受到气候变化风险影响也尤其明显。

大部分民主党人都支持气候行动，而在本次中期选举中再次赢得该州的参议员席位将会是一场硬仗，因此保住参议员比尔·尼尔森在佛罗里达州的参议院席位至关重要。尼尔森认为本次飓风与气候变化有直接联系。相比之下，他的挑战者、佛罗里达州现任州长、共和党成员里克·斯科特却干脆禁止政府官员使用“气候变化”一词。

此外，两人还就有毒藻类大量繁殖的问题产生了争执。有毒藻类大量繁殖会造成大量野生动植物死亡，并给当地居民的健康带来巨大风险。温暖水域会导致藻类大量繁殖，因此气候变暖是造成水华现象日益严重的元凶之一。在斯科特近日的一次竞选活动上，不少抗议者在现场大声称其为“赤潮里克”，迫使他不得不离开现场。

不过，并非所有佛罗里达的共和党人都同意斯科特的气候政策。佛罗里达第26个选区的众议院议员卡洛斯·库尔贝洛就领导了一个代表民共两党的行动组织——气候解决核心会议（Climate Solutions Caucus）。库尔贝洛向共和党的“正统理念”发起了挑战，并在近日提出了一项全国性碳税法案提案。此外，他还赞成加强该州面临更强风暴灾害时的应对能力，甚至在最近开玩笑说“如果有人想让我下台，我会说，‘没事儿。等将来我的选区被水淹了，我就去你的选区跟你对着干’。”

如果民主党支持的“蓝色浪潮”大获全胜并改变了现有的众议院结构，那么包括库尔贝洛在内的许多共和党气候核心成员都将失去席位。一方面，民主党掌控联邦政府似乎是在不久的将来通过有意义的气候政策的唯一一个真正机会；而另一方面，若要政府换届时，现有气候立法不会立即被推翻，那么像库尔贝洛这样特立独行的共和党人的努力就变得必不可少。

飓风迈克尔在北卡罗来纳州沿海地区登陆也让气候变化成为该地区民众关心的一个问题。该州第9国会选区是一个保守派历来占优势的选区。特朗普竞选总统时曾以压倒性的优势赢得了该区的胜利。民主党人丹·麦克里迪在该州的36个可再生能源项目中投资了8000万美元。目前他正在大力宣传其在太阳能项目投资中取得的成功。相比之下，他的竞争对手——共和党人马克·哈里斯却拒绝建立气候科学学科，并想要撤销联邦政府中处理能源事务的部门。

在远离飓风的美国西海岸，政治氛围则完全不同。在那里，更为进步的候选人正在努力制定更强有力的气候政策。华盛顿州的选民将就碳税措施进行投票。一旦获得通过，华盛顿州将成为美国首个实施碳税的州。这一举措获得通过的可能性让化石燃料行业不得不严阵以待，因为该行业此前已经花费了2000多万美元试图阻止这一行动。在加利福尼亚州，不同寻常的选举系统导致两位民主党人争夺同一个参议院席位。不过，无论是现任参议院戴安·范斯坦，还是竞争者凯文·德·莱昂，都不遗余力地希望在支持可再生能源和反对特朗普总统方面压倒对方。

耶鲁大学在2018年8月的一项民意调查显示，有70%的美国人认识到全球变暖正在发生，并且有59%的美国人意识到人类是导致这个问题的原因。虽然选民对气候变化问题越来越关心，但在很多地方将气候变化问题作为选举辩论的话题仍然并非易事。迄今为止的36场参议院辩论中，仅有5场涉及气候相关话题。相反，特朗普总统在医保、经济、移民和最高法院方面的极端立场才是上述选举讨论的主要话题。

目前，特朗普总统本人仍拒绝在气候变化问题上让步。本周他曾表示，虽然气候变化不是骗局，但却表示，“我认为有些事情正在发生，有些事情正在变化，而这些变化最后还会变回来。”虽然那些支持采取行动应对日渐明朗的气候危机的人最终或许能够取得胜利。但是，要想事情真的发生转机，美国人民必须选举出一位新总统。而距离这样的机会还有两年的时间。

باحث جزائري يثير الجدل "صيام رمضان اختياري في الإسلام"

في كل مرة يحل فيها رمضان تعود معه مسائل جدلية لتحوز على نصيب الأسد من تعليقات رواد مواقع التواصل الاجتماعي.
ولم تعد المسائل المتعلقة بالإفطار العلني خلال شهر الصيام وحدها ما يناقشه أو ما يرصدها المغردون، بل تجاوزوها للحديث عن فرض الصوم من عدمه.
وتفجر الجدل حول إلزامية الصيام أخيرا في الجزائر في أعقاب تصريح أدلى به الباحث في التصوف والناقد للتراث الإسلامي سعيد جاب الخير.
وقال جاب الخير خلال مقابلة تلفزيونية على قناة جزائرية محلية إن "صيام رمضان في بداياته كان اختياريا".
وأفرغ رواد مواقع التواصل الاجتماعي جام غضبهم على جاب الخير واتهموه "بمحاربة الإسلام".
وبلغ هجوم البعض حد المطالبة بسجنه وإعدامه في حين استشهد آخرون بآيات قرآنية ومدخلات لشيوخ استضافتهم القناة لدحض تصريحات جاب الخير.
و خلافا لما قاله الباحث الصوفي، أكد شيوخ أن الصيام فريضة لا جدال فيها لافتين إلى أن الفدية تجوز لمن يتعذر عليه الصوم.
غير أن جاب الخير نشر تدوينات يرد فيها على مهاجميه منتقدا عدم دعوته للمشاركة في الفقرة التي خصصت للرد على أفكاره.
وكتب جاب الخير "كل ما قيل اليوم من طرف الشيوخ ردا على كلامي حول مسألة اختيارية، صيام رمضان، ليس فيه أي دليل شرعي مقنع".
ونتيجة للغضب الشعبي، اضطرت القناة إلى حذف المقابلة مع جاب الخير من على صفحاتها.
"إسلام على مقاس الغرب"
واتسعت رقعة النقاش بعد أن انخرط فيه نشطاء ومدونون من دول عربية أخرى، لتتراوح التعليقات بين مستنكر لما قاله الكاتب الجزائري، وآخر يحتفي بشجاعته ويدعو إلى غربلة النصوص الدينية.
المؤيدون لكلام جاب الله دعوا إلى احترام الحرية الشخصية وإلى تجنب استعمال "الدين لترهيب الآخرين واستدلوا بالآية القرآنية "لا إكراه في الدين".
أما المنتقدون لتصريحات جاب الله فراحوا يعددون أسماء شيوخ أثاروا الجدل مؤخرا بفتاويهم وتصريحاتهم التي عدها كثيرون "مساسا بعقيدتهم وتجاوزا لثوابت يقينية في الإسلام".
ومن بين هؤلاء الكاتب السوري محمد شحرور الذي قال إن للمسلم حق اختيار فريضة الصيام. كما قدم مفهوما جديدا للمواريث.
وذهب بعض إلى حد اتهام قنوات وبرامج دينية بالترويج إلى نمط "ديني جديد يخدم مصالح السلطة وهواها"، أو يعبد الطريق للأجندات الغربية التي تسعى برأيهم إلى "تقديم نموذجها الخاص عن الإسلام"، على حد قولهم.
ويخالف آخرون هذا الطرح الذي يتبنى برأيهم نظرية المؤامرة ويحد من مساعي تجديد الخطاب الديني.
و يرى المغرد سامي العزاوي أن إعادة فهم مقاصد الشريعة لا يعني بالضرورة محاكاة الغرب أو التبديل أو الانحراف بل يعني التعامل مع مستجدات الأمور.
يتناغم موقفه مع تعليق المغردة مروى التي دعت إلى إحداث مركز إسلامي يعيد النظر في رواسب القديم دون المساس بثوابت الدين.
وظهرت الطبش، أمام وسائل الإعلام أثناء تقديم العزاء برحيل البطريرك مار نصرالله بطرس صفير من الصرح البطريركي في بكركي (البطريركية الانطاكية السريانية المارونية) وهي تشرب القهوة في نهار رمضان.
وانتشرت صورة النائبة بشكل كبير عبر مواقع التواصل الاجتماعي في لبنان، واختلفت وجهات النظر والآراء حولها.
واعتبر عدد من مستخدمي مواقع التواصل أن من واجب النائبة، التي تمثل الطائفة السنية في البرلمان اللبناني، أن تحترم حرمة شهر رمضان بغض النظر من موقفها من الصيام.
فقال وسام الديك: "رولا الطبش انتخبت عن المقعد السني بالبرلمان وليس عن المقعد العلماني. صحيح هي حرة أن تصوم أو أن تفطر ولكن يجب عليها أن تستتر كما أمر الله وأن تحترم حرمة هالشهر والناس التي أوصلتها إلى البرلمان والناس اللي عّم ينتقدوا لهم الحق أن ينتقدوا لم نكون ببلد علماني مش ببلد طائفي".
وفي رد على تغريدة مدافعة عن الطبش، قال عادل عبد الكريم مراد: "هلق ربنا سبحانه وتعالى لم يفرض قصاص دنيوي على من لا يصوم ولكن مثل ما بتعرفي عنا في لبنان نظام طائفي وهذه الطبش تمثل طائفة معينة في البرلمان بقى كان لازم تحترم مشاعر الناس يلي بتمثلهم ولكن إذا ما احترمت أمر ربها سبحانه بدها تحترم أهل السنة التي تمثلهم في البرلمان".
وخلص وسام إلى القول: "للأسف أصبح اختيار آل الحريري للمرشحين خاطئ على عكس سياسة الحريري الأب. بالأمس أخطاء من ديما جمالي واليوم رولا الطبش. نحن مع تمثيل المرأة بدون أدنى شك ولكن هناك سيدات سنية موزونة ومرموقة. هذه الممارسات تدل على انتهاء السياسة الحريرية وحبه من شارعه".
وفي المقابل رفض آخرون الحملة التي تعرضت لها النائبة رولا الطبش، فقالت الإعلامية اللبنانية ديما صادق على حسابها على تويتر: "بدك تحاسب النائب اللي انتخبته حاسبه على أدائه التشريعي، على إذا نفذ وعوده الانتخابية. حياته وطقوسه الشخصية ما حدا اله معها! وإذا أنت منتخبها لتطبيق شريعة السنة فكنت ما تنتخبها من الأول لإنها مش محجبة، مش الحجاب فريضة؟ الدين شأن خاص! كل التضامن مع رولا الطبش".
وقالت فاطمة أرجا: "لما الشعب بيعرف يحاسب المسؤول عن مشاريعه الإنمائية بس وقتا منقدر نبني بلد، خلصونا من هالجدل البزنطي لأن ما حدا بيتحاسب عن حدا كل إنسان دينه لنفسه، للتذكير، إنتخبتوها لتمثلكن سياسيا وليس دينيا".
ولم تكن هذه المرة الأولى التي تثير فيها النائبة رولا الطبش الجدل عبر مواقع التواصل الاجتماعي في لبنان.
فقد تعرضت الطبش في وقت سابق لانتقادات واسعة بعد مشاركتها في طقس مسيحي أثناء حضورها قداسا للمحبة والسلام في بيروت.
ولم يكن دخول جارودي الكنيسة ما أثار غضب الناشطين عبر مواقع التواصل في ذلك الوقت، والذين رأوا أنّ من الطبيعي مشاركة المسلمين للمسيحيين في مناسبات اجتماعيّة، ومشاركة المسيحيين للمسلمين في مناسباتهم الخاصة.
لكنّ الأمر المفاجئ بالنسبة لهم هو تقدم الطبش إلى الكاهن، لكن الكاهن لم يناولها القربان بل اكتفى بوضع الكأس على رأسها، علمًا أنّ هذا الأمر من الطقوس التي يتبعها المسيحيون حصرًا.

क्या ज़मीनी मुद्दे उठा पाएगा विपक्ष?

पुतुल कुमारी के चुनाव मैदान में उतरने से ज़मीन पर एनडीए मतों में बिखराव होने के झलक दिखाई दे रही रही है. आम तौर पर शहरी मतदाताओं का बड़ा हिस्सा भाजपा या कहें कि एनडीए समर्थक माना जाता है लेकिन बांका शहर में इस मतदाता वर्ग में बिखराव दिखाई दे रहा है.
निजी बातचीत से लाकर चाय की दुकानों पर होने वाली बहसों में यह बात सामने आ रही है.
बांका पहुँचने पर जब मैंने एक शख्स से पुतुल कुमारी के चुनाव कार्यालय का पता भर पूछा तो उन्होंने छूटते हुए कहा, "बहुत सही कैंडिडेट का नाम लिया है आपने. इस बार उनको ही वोट जायेगा."
इस अप्रत्याशित टिप्पणी से जब मैंने उनका तार्रुफ़ पूछा तो उन्होंने अपना परिचय विजयनगर मोहल्ले में रहने वाले मनोज सिंह के रूप में दिया. मनोज ने आगे बातचीत में नरेंद्र मोदी की खुल कर तारीफ भी की.
वहीं शहर के आज़ाद चौक में सैलून चलाने वाले सुरेश कुमार मोदी को मज़बूत नेता और दूसरे नेताओं और पूर्व प्रधानमंत्रियों को कमतर मानते हैं. साथ ही उनका यह भी कहना है कि जब पुतुल कुमारी ने भाजपा से इस्तीफ़ा ही दे दिया है तो अब उनको भाजपा समर्थकों का वोट कैसे मिलेगा.
बांका लोकसभा सीट पर बीते कुछ चुनावों में बहुत कम वोटों के अंतर से हार-जीत का फैसला होता रहा है.
भारत के चुनाव आयोग ने आगामी लोकसभा के लिए चुनावी कार्यक्रम घोषित कर दिया है.
सात चरणों का मतदान 11 अप्रैल से शुरू होकर 19 मई तक होंगे और नतीजे 23 मई को आ जाएंगे.
चुनावी कार्यक्रम की घोषणा के साथ ही दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्र भारत में चुनावी माहौल शुरू हो गया है.
चुनावों में बीजेपी के नेतृत्व में राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन का मुक़ाबला बिखरे हुए विपक्ष से होगा.
कांग्रेस पार्टी ने कई जगह क्षेत्रीय पार्टियों से तो गठबंधन किए हैं लेकिन देशव्यापी गठबंधन अभी तक नहीं बन सका है.
आज के माहौल में बीजेपी का चुनावी अभियान निश्चित तौर पर थोड़ा भारी नज़र आ रहा है.
हमारे दौर के सबसे प्रभावशाली वक्ता निसंदेह नरेंद्र मोदी हैं. बीजेपी का चुनावी अभियान आक्रामक रूप से अपने रास्ते चल रहा है.
प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने पूरा ज़ोर अपने अभियान में लगा रखा है. वो अपने भाषणों में हर बार कोई न कोई नई बात ले आते हैं.
विश्लेषक उनके दावों की सच्चाई पर तर्क-वितर्क कर सकते हैं, लेकिन इनका जनता पर निश्चित तौर पर प्रभाव हो रहा है.
उदाहरण के तौर पर ग्रेटर नोयडा में विकास परियोजनाओं का उद्घाटन करने आए नरेंद्र मोदी ने अपने भाषण के अधिकतर हिस्से में बिजली, पानी और सड़क जैसे मुद्दों पर बात की लेकिन अंत में वो अपनी बात को राष्ट्रवाद पर ले आए और पाकिस्तान में चरमपंथियों के कैंप पर भारतीय वायुसेना के हमले का ज़िक्र किया.
इन हवाई हमलों पर सवाल उठाने के लिए मोदी ने विपक्ष की कड़ी आलोचना भी की.
मोदी की जो रणनीति 2014 में थी अभी भी वही है. ऐसे मुद्दे जो जनता की भावनाएं भड़काते हैं, लोगों में ध्रुवीकरण करते हैं मोदी उन मुद्दों पर ख़ुद तो बहुत ज़्यादा नहीं बोलेंगे लेकिन उनके बाद की कतार के सभी नेता ज़ोर-शोर से इन्हीं मुद्दों पर बात करेंगे.
लेकिन इसके जबाव में विपक्ष की हालत बहुत अच्छी नहीं है. राहुल गांधी रोज़ रफ़ाल घोटाले की बात करते हैं. कांग्रेस के अन्य नेता रोज़गार की बात करते हैं लेकिन इसका बहुत असर नहीं हो रहा है.
उत्तर प्रदेश में जातिगण दृष्टिकोण से देखा जाए तो एक ताक़तवर गठबंधन समाजवादी पार्टी और बहुजन समाज पार्टी के बीच हुआ है.
बसपा अध्यक्ष मायावती ने पुलवामा हमले और पाकिस्तान में हुए हवाई हमले पर सवाल ज़रूर पूछे हैं, लेकिन जिस आक्रामकता, जिस तेज़ी की ज़रूरत विपक्ष को है वो दिख नहीं रही है. विपक्ष का गठबंधन अभी भी ठीक से जम नहीं रहा है. उदाहरण के तौर पर दिल्ली को ले लीजिए. कभी कहा जा रहा है कि गठबंधन होगा, कभी नहीं होगा.
बीजेपी का चुनाव अभियान किस दिशा में जाएगा ये स्पष्ट हो गया है. बहुत संभव है कि एक और हवाई हमला हो जाए. बीजेपी राष्ट्रवाद के मुद्दे पर ही चलेगी.

رولا الطبش: جدل بسبب شرب النائبة اللبنانية السنية القهوة في نهار رمضان

وظهرت الطبش، أمام وسائل الإعلام أثناء تقديم العزاء برحيل البطريرك مار نصرالله بطرس صفير من الصرح البطريركي في بكركي (البطريركية الانطاكية السريانية المارونية) وهي تشرب القهوة في نهار رمضان.
وانتشرت صورة النائبة بشكل كبير عبر مواقع التواصل الاجتماعي في لبنان، واختلفت وجهات النظر والآراء حولها.
واعتبر عدد من مستخدمي مواقع التواصل أن من واجب النائبة، التي تمثل الطائفة السنية في البرلمان اللبناني، أن تحترم حرمة شهر رمضان بغض النظر من موقفها من الصيام.
فقال وسام الديك: "رولا الطبش انتخبت عن المقعد السني بالبرلمان وليس عن المقعد العلماني. صحيح هي حرة أن تصوم أو أن تفطر ولكن يجب عليها أن تستتر كما أمر الله وأن تحترم حرمة هالشهر والناس التي أوصلتها إلى البرلمان والناس اللي عّم ينتقدوا لهم الحق أن ينتقدوا لم نكون ببلد علماني مش ببلد طائفي".
وفي رد على تغريدة مدافعة عن الطبش، قال عادل عبد الكريم مراد: "هلق ربنا سبحانه وتعالى لم يفرض قصاص دنيوي على من لا يصوم ولكن مثل ما بتعرفي عنا في لبنان نظام طائفي وهذه الطبش تمثل طائفة معينة في البرلمان بقى كان لازم تحترم مشاعر الناس يلي بتمثلهم ولكن إذا ما احترمت أمر ربها سبحانه بدها تحترم أهل السنة التي تمثلهم في البرلمان".
وخلص وسام إلى القول: "للأسف أصبح اختيار آل الحريري للمرشحين خاطئ على عكس سياسة الحريري الأب. بالأمس أخطاء من ديما جمالي واليوم رولا الطبش. نحن مع تمثيل المرأة بدون أدنى شك ولكن هناك سيدات سنية موزونة ومرموقة. هذه الممارسات تدل على انتهاء السياسة الحريرية وحبه من شارعه".
وفي المقابل رفض آخرون الحملة التي تعرضت لها النائبة رولا الطبش، فقالت الإعلامية اللبنانية ديما صادق على حسابها على تويتر: "بدك تحاسب النائب اللي انتخبته حاسبه على أدائه التشريعي، على إذا نفذ وعوده الانتخابية. حياته وطقوسه الشخصية ما حدا اله معها! وإذا أنت منتخبها لتطبيق شريعة السنة فكنت ما تنتخبها من الأول لإنها مش محجبة، مش الحجاب فريضة؟ الدين شأن خاص! كل التضامن مع رولا الطبش".
وقالت فاطمة أرجا: "لما الشعب بيعرف يحاسب المسؤول عن مشاريعه الإنمائية بس وقتا منقدر نبني بلد، خلصونا من هالجدل البزنطي لأن ما حدا بيتحاسب عن حدا كل إنسان دينه لنفسه، للتذكير، إنتخبتوها لتمثلكن سياسيا وليس دينيا".
وعلقت جيني على الحملة بالقول: "صائمة أو فاطرة هي حرّة وهيدا قرار شخصي".
ولم تكن هذه المرة الأولى التي تثير فيها النائبة رولا الطبش الجدل عبر مواقع التواصل الاجتماعي في لبنان.
فقد تعرضت الطبش في وقت سابق لانتقادات واسعة بعد مشاركتها في طقس مسيحي أثناء حضورها قداسا للمحبة والسلام في بيروت.
ولم يكن دخول جارودي الكنيسة ما أثار غضب الناشطين عبر مواقع التواصل في ذلك الوقت، والذين رأوا أنّ من الطبيعي مشاركة المسلمين للمسيحيين في مناسبات اجتماعيّة، ومشاركة المسيحيين للمسلمين في مناسباتهم الخاصة.
لكنّ الأمر المفاجئ بالنسبة لهم هو تقدم الطبش إلى الكاهن، لكن الكاهن لم يناولها القربان بل اكتفى بوضع الكأس على رأسها، علمًا أنّ هذا الأمر من الطقوس التي يتبعها المسيحيون حصرًا.

حذفت شركة فيسبوك مئات من حسابات التواصل الاجتماعي، كما حظرت شركة إسرائيلية جرّاء "سلوك زائف منسَّق" يستهدف أفريقيا بالأساس.

وقالت فيسبوك إن تلك الحسابات الزائفة دأبت على نشر أخبار سياسية، منها ما يتعلق بالانتخابات في دول مختلفة.
وواجهت فيسبوك انتقادات متزايدة لإخفاقها في إزالة معلومات مضللة من منصتها.
وكانت الشركة دشنت برنامجا للتدقيق في حقيقة المنشورات عام 2016 بعد وقت قصير من انتخاب دونالد ترامب رئيسا للولايات المتحدة.
وفي التدوينة كتب ناثانيال غليتشر، المسؤول عن سياسة الأمن الإلكتروني في فيسبوك، قائلا إن أصحاب تلك الحسابات الزائفة "قدّموا أنفسهم على أنهم جهات محلية، بينها مؤسسات أخبار محلية، ونشروا معلومات زعموا أنها مسرّبة عن سياسيين. وقد توصلت تحقيقات إلى أن بعضا من تلك الأنشطة ارتبط بمجموعة شركات أرخميدس الإسرائيلية".
وأضاف غليتشر: "الآن حظرت فيسبوك هذه الشركة وفروعها، وكانت قد أرسلت إليها إشعارا بإيقاف نشاطها".
وكشفت فيسبوك عن أن القائمين على تلك الحسابات الوهمية أنفقوا نحو 812 ألف دولار على الإعلانات في الفترة من ديسمبر/كانون الأول 2012 وأبريل/نيسان 2019، وأشارت فيسبوك إلى أن هذه الأموال كانت بالريال البرازيلي والشيكل الإسرائيلي، والدولار الأمريكي.
وأجرت خمس من الدول الست الأفريقية التي كانت تستهدفها هذه الحسابات الزائفة انتخابات منذ 2016، وستشهد تونس انتخابات تشريعية ورئاسية في وقت لاحق من العام الجاري.
وتواجه فيسبوك انتقادات متزايدة لإخفاقها في استئصال المعلومات المضللة التي يمكن أن تؤثر على مجريات التصويت في الانتخابات.
اهمل فيسبوك الرسالة التي بعث بها زكريا

الاقتصاد البريطاني ينمو أسرع من التوقعات رغم تأزم موقف البريكست

ونوهت كارول عن أن المرء في اليابان يمكن احتجازه لثلاثة وعشرين يوما بشبهة سوء السلوك فقط، دون أن يُوّجه له اتهام رسمي.
وقالت كارول إنها علمت بعد ذلك أن هذه المعاملة، المعروفة على نطاق واسع باسم "عدالة الرهائن" هي مصمَمة لتحطيم المعنويات وانتزاع الاعترافات.
وطبقا لصحيفتَي "لو جورنال دو ديمانش" الفرنسية و"وول ستريت جورنال" الأمريكية، فإن وزارة الاقتصاد والتجارة والصناعة في اليابان عملت مع الرؤساء التنفيذيين في شركة نيسان لمنع الدمج الرسمي بين نيسان ورينو الذي يحبذه كارلوس والاحتفاظ باستقلالية نيسان بأي ثمن.
وتحوّل ما كان خليقا بالتسوية داخل مجلس إدارة نيسان، إلى شأن جنائي.
وتابعت كارول: "لا أحاول شخصنة الاتهامات الموجّهة، لكن زوجي بريء منها كلها، كما أن حبه لليابان -حيث ربّى أولاده الأربعة- ولنيسان معروف".
وناشدت كارول، الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بالتدخل ودعوة رئيس الوزراء الياباني شينزو آبي إلى السماح لزوجها بالخروج بكفالة حتى يتمكن من الاستعداد للمحاكمة.
وقالت كارول إن من شأن المحاكمة العادلة أن تكشف عن زيف الاتهامات التي يواجهها زوجها.

كم مرة ذهبت للعمل وأنت غير راغب في ذلك؟

يُعرف هذا بظاهرة "الاستياء من الوجود في مكان العمل".
وفي دراسة حديثة، أجرتها شركة "فيتاليتي" للتأمين الصحي في بريطانيا، قال أكثر من 40 في المئة من الموظفين إن عملهم يتأثر بمشاكلهم الصحية، وهو رقم ارتفع بمقدار الثلث، خلال السنوات الخمس الماضية.
وتوصلت الدراسة إلى أن الناس ينحون جانبا مشكلات الصحة النفسية والبدنية من أجل الذهاب إلى العمل.
وقال المعهد إن 83 في المئة ممن شملتهم الدراسة لاحظوا ظاهرة "الاستياء من الوجود في مكان العمل" في مؤسساتهم، وأن 25 في المئة منهم قالوا إن المشكلة تفاقمت منذ العام السابق.
لم تكن سارة ميتشل-هيوم تعرف شيئا عن الصحة النفسية، عندما أصيبت بنوبة هلع وهي في مكتبها.
كانت سارة قد أمضت عامين في مهنتها، في قسم التوظيف بشركة للهندسة - وهي الوظيفة التي أحبتها للغاية، حين أصبحت فجأة على غير ما يرام. لقد تم تشخيص إصابة سارة بالاكتئاب.
وتتذكر سارة ما حدث، قائلة "شعرت بضغط علي للعودة إلى العمل، على الرغم من أنني كنت قد أبلغت أني مريضة".
"لقد كنت حاضرة جسديا، لكن عقليا لم أكن أفعل أي شيء. كنت شاردة تماما. لم يكن هناك شيء يدور في رأسي. أعتقد أني لم أكن أفعل أي شيء كل يوم سوى محو الرسائل من صندوق البريد الإلكتروني. لقد جعلني هذا أكثر مرضا. كان يجب أن أكون في المنزل لاتعافى".
كانت سارة تبلغ من العمر 24 عاما عندما بدأت حياتها المهنية، وحينها شعرت وكأن حياتها قد انتهت.
إذا أُصبت بكسر في الساق، فمن الواضح أنك ستكون بحاجة إلى إجازة. لكن من الأصعب اكتشاف أنك تعاني مرضا نفسيا، أو تعاني من ضغط العمل.
لكن الدراسة، التي أجرتها شركة "فيتاليتي"، أظهرت أن هذه الأمور هي أكبر العوامل وراء مشكلة ذهاب الناس إلى العمل وهم غير لائقين بما يكفي لأداء وظائفهم.
تجري "فيتاليتي" دراسة سنوية، بعنوان "مكان العمل الأفضل صحيا في بريطانيا"، تشمل 167 منظمة و32 ألف موظف. والهدف هو فهم ومعالجة تدني الصحة والرفاهية في أنحاء بريطانيا.
والاستياء من الوجود في مكان العمل أصبح أمرا شائعا، واضحا ومطردا. فهذه الدراسة ليست سوى واحدة من عدة دراسات توصلت إلى النتيجة نفسها.
ومن الواضح أن المرء إذا لم يكن في أفضل حالاته، فإنه سيكون موظفا أقل إنتاجية.
حين فقد ديل غارباكي زوجته في عام 2014، هوت حالته إلى أسوأ ما يمكن. لقد كان هو من يرعاها، بينما يحاول الحفاظ على وظيفة بدوام كامل في قسم الدعم الفني بشركة للاتصالات.
ويعترف ديل الآن: "لقد انخفضت إنتاجيتي، إلى ما أسميه الحدود الدنيا".
"لقد تلقيت العديد من التحذيرات. وبعد أن تواصلت أخيرا مع الشركة، وأجريت محادثة خاصة مع مديري، حول ما كنت أشعر به، وما كنت أعاني منه في المنزل، وفقدان زوجتي، قال: حسنا، لماذا لم تخبرني من قبل؟ سنحتاج إلى تقديم بعض المساعدة لك".
وبينما شعرت سارة أنها لم تتلق أي دعم من شركتها، وتركت وظيفتها في نهاية المطاف، بدأ غارباكي برنامجا للياقة البدنية، برعاية شركته، لمساعدته على إعادة الأمور إلى طبيعتها.
بدأ الرجل يركض قبل الذهاب للعمل في متنزه، بالإضافة إلى التدرب في صالة الألعاب الرياضية الخاصة بالشركة.
ويقول "أنا بالتأكيد أفضل بكثير من ذي قبل. عموما أشعر بتحسن في نفسي. لدي مشاعر أكثر إيجابية وثقة، وأتطلع حقا إلى كل يوم".
لقد حصل الآن على حافزه المالي كاملا، لأول مرة على الإطلاق.
تقول كيسا ترويل، رئيس قسم المسؤولية الاجتماعية بشركة غارباكي، إن المبادرات المعنية برفاهية الموظفين "جيدة من حيث المنطق التجاري".
وتضيف "من المهم أن يكون لدينا قوة عاملة سعيدة تتمتع بصحة جيدة ومتفاعلة، خاصة وأننا نعمل في مجال البيع بالتجزئة".
وتضيف "التكنولوجيا تجعل من السهل على الناس الاختباء وراء مكاتبهم، أو أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم أو هواتفهم. إنها تسهل الحضور إلى العمل، مقارنة بما كان عليه الوضع قبل سنوات قليلة. ولذلك علينا معالجة هذا الأمر".
الإنتاجية هي المحرك الرئيسي للنمو الاقتصادي طويل الأجل، ومستويات المعيشة.
سارة ميتشل-هيوم تقوم حاليا بأعمال حرة وتطوعية، بالإضافة إلى انشغالها بالأمومة. إنها سعيدة، لكنها تتمنى لو أن صاحب العمل قد تعامل مع الأمور بطريقة مختلفة.
وتقول "كان الأمر صعبا للغاية. كان من الممكن لقليل من الشفقة والتعاطف والمرونة إحداث اختلاف هائل".
"مكان العمل يمكن أن يكون مكانا قاسيا. هناك الكثير مما يجب عمله لرعاية الموظفين".

السلطات المصرية تستحق "أوسكار النفاق" للاحتفاء برامي مالك

وأوضحت المنظمة بأن مقص الرقيب المصري طال مشاهد من فيلم "بوهيميان رابسودي" الذي جسد فيه مالك شخصية مغني الروك فريدي ميركوري.
وقالت نيلا غوشال، الباحثة بالمنظمة إن "السلطات المصرية سارعت للاحتفاء بمالك الذي فاز بجائزة أوسكار لتجسيده دور مثلي في فيلم بينما تقمع أجهزتها المثليين".
وذكرت الكاتبة بأن مصر لم تعرض الفيلم في دور السينما إلا بعد اقتطاع عدة مشاهد، بحسب ما قاله مصدران في القاهرة لهيومن رايتس ووتش.
وختمت: "لو عاش ميركوري في مصر اليوم لاتهمته السلطات بموجب قانون مكافحة "الفسق والفجور" كما فعلت مع 76 شخصاً خلال العام الماضي".
وبمزيج من الغضب والرفض، تفاعل رواد مواقع التواصل العرب مع مقال المنظمة الحقوقية.
وأعيد نشر تغريدة احتوت على رابط المقال أكثر 600 مرة بينما حصدت أكثر من ألف إعجاب.
واتسمت أغلبية التعليقات على التغريدة بالسلبية، إذ وصف معلقون المقال بالمهزلة واتهم آخرون المنظمة بازدواجية المعايير في معالجة قضايا المسلمين.وراح بعضهم يعدد قضايا يرون أنه كان من الأجدر بالمنظمة معالجتها.
ورغم تحفظهم على مقال المنظمة، وجه البعض الآخر انتقادات لما وصفوه بـ "توظيف السلطات لقصص نجاح المغتربين ذوي الأصول العربية بينما يجابه الشباب العربي في الداخل مصاعب جمة في سبيل تحقيق أحلامه. "
وعلق سلمان بالقول: "هيومن رايتس ووتش عندي أصدقاء مسلمون من الصين ممنوعون من ممارسة الدين؟ طيب تعرفون أنهم يعتقلون المسلمين في معسكرات ...".
وكتب المغرد شريف والي: "منظمة تتخذ منهجا معاديا لمصر بشكل عام ولها أهداف سياسية مدفوعة الأجر ولا تستحق أي مصداقية."
أما حساب "أروقة تويتر" فعلق : "السبب الوحيد الذي تستحق مصر لأجله أوسكار النفاق، هو أن مالك ليس مصري! وهذا بلسانه شخصيا! عقدة النقص التي تعانيها الشعوب تعانيها الدول على المستوى الرسمي!!!! الأوسكار مسيس. دعنا نصنع أنفسنا كعرب بعيدا عن أمريكا والغرب...".
وكان النائب المصري محمد إسماعيل، قد هاجم الإعلام في بلاده لاحتفائه بفوز مالك، واصفا إياه بمفسد لأخلاق الشباب العربي.
ورأى النائب أن "الهدف من وراء حصول مالك على الجائزة هو تعميم المثلية الجنسية التي ترفضها جميع الأديان السماوية".
وتتراوح عقوبة المسلطة على المثليين في مصر ما بين شهر إلى 3 سنوات.
كما يحظر على أغلب وسائل الإعلام الترويج للمثلية الجنسية، إذ يمكن أن تتسب في سجن صاحبها مثلما حدث مع المذيع محمد الغيطي بعد استضافته شابا مثليا.
وأوضحت المنظمة بأن مقص الرقيب المصري طال مشاهد من فيلم "بوهيميان رابسودي" الذي جسد فيه مالك شخصية مغني الروك فريدي ميركوري.
وقالت نيلا غوشال، الباحثة بالمنظمة إن "السلطات المصرية سارعت للاحتفاء بمالك الذي فاز بجائزة أوسكار لتجسيده دور مثلي في فيلم بينما تقمع أجهزتها المثليين".
وذكرت الكاتبة بأن مصر لم تعرض الفيلم في دور السينما إلا بعد اقتطاع عدة مشاهد، بحسب ما قاله مصدران في القاهرة لهيومن رايتس ووتش.
وختمت: "لو عاش ميركوري في مصر اليوم لاتهمته السلطات بموجب قانون مكافحة "الفسق والفجور" كما فعلت مع 76 شخصاً خلال العام الماضي".
وبمزيج من الغضب والرفض، تفاعل رواد مواقع التواصل العرب مع مقال المنظمة الحقوقية.
وأعيد نشر تغريدة احتوت على رابط المقال أكثر 600 مرة بينما حصدت أكثر من ألف إعجاب.
واتسمت أغلبية التعليقات على التغريدة بالسلبية، إذ وصف معلقون المقال بالمهزلة واتهم آخرون المنظمة بازدواجية المعايير في معالجة قضايا المسلمين.وراح بعضهم يعدد قضايا يرون أنه كان من الأجدر بالمنظمة معالجتها.
ورغم تحفظهم على مقال المنظمة، وجه البعض الآخر انتقادات لما وصفوه بـ "توظيف السلطات لقصص نجاح المغتربين ذوي الأصول العربية بينما يجابه الشباب العربي في الداخل مصاعب جمة في سبيل تحقيق أحلامه. "
وعلق سلمان بالقول: "هيومن رايتس ووتش عندي أصدقاء مسلمون من الصين ممنوعون من ممارسة الدين؟ طيب تعرفون أنهم يعتقلون المسلمين في معسكرات ...".
وكتب المغرد شريف والي: "منظمة تتخذ منهجا معاديا لمصر بشكل عام ولها أهداف سياسية مدفوعة الأجر ولا تستحق أي مصداقية."
أما حساب "أروقة تويتر" فعلق : "السبب الوحيد الذي تستحق مصر لأجله أوسكار النفاق، هو أن مالك ليس مصري! وهذا بلسانه شخصيا! عقدة النقص التي تعانيها الشعوب تعانيها الدول على المستوى الرسمي!!!! الأوسكار مسيس. دعنا نصنع أنفسنا كعرب بعيدا عن أمريكا والغرب...".